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Nom: HOBA HOBA SPIRIT AOURIOURA MP3
Format: Fichier D’archive
Version: Nouvelle
Licence: Libre!
Système d’exploitation: MacOS. iOS. Windows XP/7/10. Android.
Taille: 64.71 MB

C'est que l'affaire commence à prendre de l'ampleur. Ils sont rapidement rejoints par Anouar, jeune frère d'Aboubakr et guitariste à ses heures perdues. Hoba hoba spirit - Super caid. Hoba hoba spirit - Miloudi. Hoba hoba spirit - Casa. Anouar le taciturne vient épauler un duo qui en avait bien besoin.

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Ils ont tout absorbé, du Alaoui de leur région natale tous les trois musiciens ont des racines dans l'oriental au punk des Clash.

Ils mélangent le tout dans la bonne humeur, sans penser sortir de leur salle de séjour. Jouer l'hymne disco I Love You Baby avec des krakebs et une derbouka sur un rythme chaabi, c'est un truc naturel, une façon de s'éclater en famille. La set-list de ce premier concert est la suivante: Ils postulent au boulevard des jeunes musiciens Refusés sèchement.

Sans se décourager, le trio s'installe au Vertigo, un pub du centre ville ou ils animent une vingtaine de concerts. Dans ce petit sous sol, ils développent leur répertoire, qui compte maintenant Bienvenue à Casa, la TV, Khoroto Connection, H'rig, Fine ghadi biya khouya. Le vertigo fait le plein, ils invitent des musiciens de l'ONB qui, contrairement au jury de la FOL, apprécient leur musique et les encouragent à continuer dans leur délire Bref, tout va bien.

En mai , ils jouent au Centre Culturel Français de Casablanca. Ce sera la dernière date de H2S en tant que trio.

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C'est que l'affaire commence à prendre de l'ampleur. Trop d'ampleur pour Aboubakr, qui trouve que la plaisanterie a assez duré.

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Il annonce son départ, pour se consacrer à son boulot. C'est le premier coup dur pour le groupe. Aboubakr, ce n'était pas seulement le percussionniste du groupe, mais également un chanteur solide, une grosse présence sur scène. On le surnomme l'Aoud. Privé du cheval, le duo chôme une année.

Anouar et Reda remettent la machine en route en juin Ils recrutent Adil à la batterie et Amadou à la basse pour muscler la formation, et rejouent au Vertigo. Le paysage musical a changé, depuis leur début. Les groupes de fusion casablancais comme Afouss, Darga ou Askoury jouent au prestigieux festival d'Essaouira.

En intégrant Adil et Amadou, l'affaire prend une autre tournure. Il faut répéter plus sérieusement, trouver des arrangement plus costaud. C'est désormais un vrai groupe qui s'en va jouer à Meknes, Fes, avant de faire son retour à la FOL, en compagnie d'Abaraz, en décembre Le live qu'ils enregistrent à cette occasion convainc les programmateurs de les retenir pour Essaouira , un véritable coup de fouet Le second coup de fouet viendra d'Allemagne.

Etonnant, non? Un journal Munichois, qui souhaite éditer une compil casablancaise, leur fournit le financement pour enregistrer deux titres en studio.

Ils en casent huit, sur un CD qui ne séduit toujours pas les distributeurs mais se trouve abondamment gravé à droite et à gauche. Leur prestation à Essaouira, en Juin , est une surprise pour beaucoup de monde. Tous ceux qui avaient réduit Hoba Hoba Spirit à un sympathique groupe comique sans aucune ambition musicale sont obligés de revoir leur point de vue. Le public accroche, les journalistes aussi.

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Ils héritent du label " révélation Essaouira ", se retrouvent encensés dans les Inrockuptibles, hebdo français de référence. Tous les commentaires vont dans le même sens: Les compositions, simples et carrées, collent aux oreilles. Le groupe recrute Oubiz percussions et chant et remplace Amadou par Saad à la basse. A force de concerts, la musique prend du poids, avec une orientation de plus en plus rock et reggae et un jeu de scène plus complet.

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La grande spécificité de Hoba Hoba Spirit, c'est d'écrire des chansons, et non pas des morceaux de musique. Les paroles sont claires, sans métaphores pour faire passer le message.

On chante comme on parle, on joue comme on vit, sans chichi ni exploit techniques. D'ailleurs, de quel message parle-t-on? Celui de refuser les étiquettes, le poids du conformisme, le rejet de l'hypocrisie sociale et le besoin viscéral de faire la fête.

La fête marocaine, la vraie, ou on transpire et on finit par s'embrasser.